诗文库
铜印诗 清 · 弘历
押词韵第十八部 出处：御制诗三集卷九十四
定边左副将军成衮扎布奏进铜印一云巡卡台吉于额尔逊特斯地鄂博间得之印方得三寸有十分寸之一厚十分寸之五三台递上各减二分有半上台方二寸有十分寸之六直纽高寸有十分寸之七纵寸有十分寸之三横十分寸之六其末微敛纵减分之二横半之通印之高二寸有十分寸之七重六十九两文曰太尉之印蒙古篆八叠文覆首右署太尉之印左署宣光元年十一月日中书礼部造凡十有七字皆汉文考之则元昭宗嗣位和林时所铸也(昭宗即元顺帝太子阿育师利达拉史旧作爱猷识理达腊今译改事详诗注)元太尉官位尚书右丞相上秩正一品不常置印制无考宣光年号史亦不载乃今四百馀年忽得此于新屯垡壤中登之册府物之显晦以时诚有定数且因此而得考北元之纪年官制不终湮没无传足以补正史之阙盖亦有莫之为而为者乎因叙其事而系以诗
厄鲁久荡平，屯田辟耕畷。
掘土得铜印，将军呈京阙。
文曰太尉印，宣光年颁发。
正史虽无考，彝尊（朱）集可掇。
其书高丽后，昭宗年号揭（高丽史载元顺帝子嗣立徙和林遣使至高丽行宣光年号国人不允寻复告纪年天元辛祦遣人往贺立十一年而殂谥曰昭宗云云见朱彝尊集书高丽史后）。
数百岁月湮，隐现有时节。
北元国未亡，南宋难同列（元自顺帝出居应昌即称北元传及昭宗纪年命官典章犹备视宋末二王之流离海岛者不可同日而语乃宋史于是炳具载年号而元史则顺帝北迁以后即不复书其世系偏袒不公殊乖信史向于通鉴辑览曾论定之）。
南人率左袒，正论谁衷折。
谦益（钱）瀛国公，其事益瞽说（明宗北狩过阿尔斯兰地纳霍勒禄鲁氏生顺帝史文甚明及文宗下诏谓顺帝非明宗子本嫉怨搆诬之辞风影无据钱谦益遂谓顺帝为瀛国公子明宗乞养之并携其母以归诡诞不经显兴史戾纪载家任情毁誉大都不足深信似此逞私肆诋则悖妄尤甚然谦益大节已隳其人不足齿于人类其邪说更安足论乎）。
龙虎台应制 元 · 马祖常
七言律诗 押歌韵 出处：石田文集卷三
龙虎台高秋意多，翠华来日似鸾坡。
天将山海为城堑，人倚云霞作绮罗。
周穆故惭《黄竹赋》，汉高空奏《大风歌》。
两京巡省非行幸，要使苍生乐至和。
元史：文宗尝驻跸龙虎台，祖常应制赋诗，尤被叹赏，谓中原硕儒惟祖常云。
题授经郎献书图 元 · 张雨
七言绝句 押阳韵 出处：御定历代题画诗类卷一百十七 人事类
侍书爱题博士画，日日退朝书满床。
奎章阁上观政要，无人知有授经郎。
辍耕录：文宗御奎章日，学士虞集、博士柯九思常侍从，以讨论法书名画为事。时授经郎揭傒斯亦在列，比之集、九思宠眷稍疏。因潜著一书曰奎章政要以进，二人不知也。万几之暇，每赐披览。及晏朝，有画授经郎献书图行于世，厥有深意存焉。张伯雨题诗云云。盖柯作画，虞必题，故云。
自集庆路入正大统途中偶吟 元 · 图帖睦尔
七言律诗 押先韵
穿了氁衫便著鞭，一钩残月柳梢边。
二三点露滴如雨，六七个星犹在天。
犬吠竹篱人过语，鸡鸣茅店客惊眠。
须臾捧出扶桑日，七十二峰都在前。
《草木子》：梁王登宝位时，自建康之京都，途中尝作一诗云云。
《月山诗话》：明太祖早行诗：「忙著征衣快著鞭，转头月挂柳梢边。两三点露不为雨，七八个星尚在天。茅舍鸡鸣人过语，竹篱犬吠客惊眠。等閒拥出扶桑日，社稷山河在眼前。」〖案：此篇乃元文宗自集庆路入正大统，途中所作，不知何以载入明祖集中，且窜易十数字。又案居易录云：「两三条电欲为雨，四五个星犹在天」，乃五代卢延逊山寺诗，文宗剿取之。〗
十七字诗 元 · 无名氏
押纸韵
自谓非其子，如今作天子。
传语老蛮子，请死。
归田诗话：虞伯生际遇文宗，置奎章阁为学士。顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南，诏书有曰：「明宗在北之日，自以为非其子。」伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立，八月崩，国人迎顺帝立之。帝入太庙，斥去文宗神主，而令四方毁弃旧诏。伯生时在江西，命以皮绳拴腰，马尾缝眼，夹两马间，逮捕至大都。嫉之者十七字诗云云。至则以文宗亲改诏稿呈，顺帝览之曰：「此朕家事，外人岂知？」遂得释。两目由是丧明，不复能楷书。
函史：侍臣有以诏本侍读学士虞集所草者，请罪之。王嘻笑曰：「此我家事，岂繇彼书生？彼代书佣耳！」赐酒币遣归。
石洲诗话：田汝成西湖志馀所载「顺帝即位时，马尾缝眼，由是丧明」之事。为此说者，第因文靖晚年目疾，而傅会之耳。予前年得宋宣和画猫卷，有文靖题云云。至正五月夏，仙井虞集。笔势尤苍逸。信乎前说之诬也。
赠虞伯生 元 · 无名子
七言律诗 押寒韵
万世文章凌日表，惊人风采动朝端。
穷经白首讨论易，草诏丹墀润色难。
忧国泪多双眼暗，归田计早一身安。
不堪回首昭陵道，落日西风莎草寒（宋遗民录：附录：右诗得于传闻，而末句之意有不可解者。故老云：「伯生尝私于文宗妃，故赠者因以讥之。」不知其果然否也。）。
题虞文靖书训忠碑记后 清 · 何绍基
押支韵 出处：东洲草堂诗钞卷八
记云：「天历二年春三月甲子，天子作奎章阁，置学士官，命典瑞都事柯九思为参书，日以图史侍上。上善其鉴辨博洽，顾问家世。侍御史赵世安进曰：『九思先臣谦，尝与修国史，出提举江浙学事以终。其墓碑，今学士虞集文。九思以说书侍英皇潜邸，至治末去伏田里，乃今遭遇圣明，去年群臣度义效节，以奉正绪。区区微志，无有大小，悉简帝心。臣以为若九思者，父教之有素也。』上曰：『其赐碑首，曰训忠碑。』仍命臣集书。臣集稽诸故实，国家于公卿大臣，勋劳宗旧，凡有褒崇，典礼备矣，未有赐碑名者。赐碑名自柯谦始，岂非臣子之荣幸者乎？乃稽首述赞曰：『人生有常，其大者纲，持维家邦。位辨志定，率职受命，罔敢不正。审微于几，善动以时，君子之为。君子有作，有往无怍，匪素伊愕。性智自天，有教则伸，人贵有亲。亲以忠教，克奉斯孝，古昔之道。皇锡训忠，匪私尔宫，丕示民风。』奎章阁侍书学士翰林直学士亚中大夫知制诰同修国史兼经筵官国子祭酒臣虞集记。」按：柯敬仲以仁宗皇庆元年壬子生，至英宗至治元年辛酉，方十岁。以说书侍英皇潜邸，则尚在十岁前也。至治仅三年，去伏田里时，亦止十二三岁。至天历二年己巳，以典瑞都事为参书。参书者，盖即书博士也，时仅十八岁耳。非必有匡救弼谐之功，止以少年小臣，鉴辨博洽，渥承宠遇，遂致「训忠」名碑，泽及先世，虽属词臣荣遇，而文宗好事，未免重其所轻矣。文靖是时，欲乞一郡自便，帝不之许，倚任甚隆。史称其论荐人材，必先器识，于柯生宜无取焉。而是文颇相推挹者，时文宗外托固让之名，中怀周王之忌，日恐群臣有二心，虽道园之正言谠论，亦不免有所跼蹐。承诏撰述，无敢谦谢。观其词曰「至治末，去伏田里，于今遭遇圣明」，以见泰定一朝，九思并未在官。泰定者，文宗所不予谥升祔者也。所谓忠者，可知矣。又云「群臣度义效节，以奉正绪」，是时文宗方遣人迎周王入继大统，何正绪之有？文宗窃据帝位，有无兄之心，故文靖敢为此语，则所谓忠者，又可知矣。九思官止博士，此后三年，遂以末技诡谲劾罢。所谓训忠者安在乎？文词特庄雅可诵，隶法亦遒穆。余昔在龚定庵舍人处，见文靖隶书小字《出师表》，较此更精，要是一路笔法。敬仲鉴别书画，至今有名。想见文靖执笔时，亦以其少年儒雅，不无溢誉，文人结习宜然。而《道园学古录》及《道园遗集》皆不存此文，或自删却，或后人遗之，皆未可定。李寄云侍御前辈得此墨本，甚珍重，属为题记，因考论如此，并系一诗。
赫赫天历朝，煌煌训忠碑。
我绎训忠义，读史多狐疑。
武皇二子存，少者窃神基。
大兄在朔漠，玺迎空饰词。
乌乎忠孝义，先自主上隳。
文学固足尚，化理诚何裨。
丹邱侍英皇，婉娈十岁儿。
参书未弱冠，三绝称一时。
先臣有义方，幼孤岂能奇。
鉴辨亦小智，谟谋非深资。
崇隆奎章阁，本接东宫楣。
尊别置学士，群玉连内司。
牙牌五十面，悬佩锵锵垂。
咄哉虞伯生，垂老侍书帷（文靖是时年六十八。）。
一郡不可得，进退殊委蛇。
欧阳（玄。）黄（溍。）李（泂。）揭（徯斯。），同职相攀追（时俱在奎章阁。）。
俱称大手笔，麟凤纷翔仪。
独于柯氏文，两奉诏敕为。
柯氏恩宠殊，唐宗于羲之。
适为圣德累，非可后法贻。
观其论志命，亦有讽谕思。
无如君若臣，憧憧瑱其规。
卒因诡谲技，谴谪来相随。
老笔不矜重，贡谀徒阿私。
七十二家篆，古人皆所师。
研精惟古隶，遒穆有馀姿。
斯文匪由衷，集录幸见遗。
风霜为发覆，墨采转嵚崎。
侍御志耽古，断章同赋诗。
欣然获幽懿，殊不汝瑕疵。
天寒岁峥嵘，梅花掩其枝。
披箧慨相示，令我快而嘻。
爱人贵以德，文靖当有知。
君其固縢鐍，莫令浅士窥。